روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وإسماعيل ابن الْعَسْقَلانِيِّ، قَالا: أخبرنا أَبُو حَفْصٍ بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا الْحَافِظُ أَبُو الْبَرَكَاتِ عَبْدُ الوَّهَّابِ بْنُ الْمُبَارَكِ الأَنْمَاطِيُّ، والْمُبَارَكُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَرَكَةَ الْكِنْدِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ الْحَسَنِ العَاصِميُّ، قال: أخبرنا أَبُو عُمَر بْنُ مَهْدِيٍّ الْفَارِسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بن إسحاق المِصْرِي إِمْلاءً، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بن محمد ابن سَعِيد بْن أَبي مريم، قال: حَدَّثَنَا جَدِّي سَعِيد بْنُ أَبي مَرْيَمَ، قال: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قال: حَدَّثَنِي زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ عَن أَبِي صُبَيْحٍ (١) مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، قال: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، وهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: إِنِّي كَتَمْتُكُمْ حَدِيثًا" سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ كَرَاهِيَةُ تَفَرُّقِكُمْ عَنِّي، ثُمَّ قَدْ بَدَا لِي أَنْ أُحَدِّثَكُمُوهُ، فَلْيُنْظُرِ امْرِؤٌ لِنَفْسِهِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَنَازِلِ". كَذَا وقَعَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ عَن أَبِي صُبَيْحٍ، وهُوَ خَطَأٌ.
رواه التِّرْمِذِيّ (٢) عَنِ الْحَسَن بْن عَلِيٍّ الخلال، عَنْ هشام بْن عَبد المَلِك، عن الليث، وَقَال: حسن غريب من هَذَا الوجه. ورواه النَّسَائي (٣) عَنْ عَمْرو بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ عَبد اللَّه بْن يوسف عَنِ الليث. وأخرجه من وجه آخر (٤) عَنْ زهرة بن معبد.