ولا يَخْلَقُ عَنْ كَثْرَةِ رَدٍّ ولا تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ، هُوَ الَّذِي لَمْ يَنْتَهِ الْجِنُّ إِذْ سَمِعَتْهُ أَنْ قَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ، هُوَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِينُ، وهُوَ الذِّكْرُ الْحَكِيمُ، وهُوَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ، وهُوَ الَّذِي مَنْ تَرَكَهُ مِنْ جَبَّارٍ قَصَمَهُ اللَّهُ ومَنِ ابْتَغَى الْهُدَى فِي غَيْرِهِ أَضَلَّهُ اللَّهُ، هُوَ الَّذِي مَنْ حَكَمَ بِهِ عَدَلَ ومَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ، ومَنْ قال بِهِ صَدَقَ، ومَنْ دَعَا إِلَيْهِ هَدَى إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ.
خُذْهَا إِلَيْكَ يَا أَعْوَرُ.
أخرجاه (١) من حديث حسين بْن علي الْجُعْفِيِّ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
وأَخْرَجَهُ النَّسَائي أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ يحيى بْن آدم، عن حمزة الزيات.
وَقَال التِّرْمِذِيّ: غريب لا نعرفه إلا من حديث حمزة، وإسناده مجهول.
• أَبُو مخلد، ويُقال: أَبُو خالد مهاجر بْن مخلد. تقدم (٢) .
ومن الأَوهام:
• (وهم) : أَبُو مخلد.
رَوَى عَن: ابن عباس.
رَوَى عَنه: يزيد بْن حيان.
روى له ابن ماجه.