أعرفه،، يَعْنِي ما أعرف حقيقة (أمره) (١) .
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، والمفضل بْن غسان الغلابي عَن يحيى ابن مَعِين: ثقة (٢) .
وَقَال أبو زُرْعَة: ضعيف (٣) .
وَقَال أَبُو حاتم: منكر الحديث، ذاهب.
وقَال البُخارِيُّ: فيه نظر.
وَقَال النَّسَائي: لا يعجبني حديثه.
وَقَال يعقوب بْن سفيان: حَدَّثَنَا أَبُو توبة، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بْن عياش عَنْ تمام بْن نجيح، وهو ثقة (٤) .
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي: وعامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه (٥) .
قال الْبُخَارِيّ فِي كتاب"رفع اليدين فِي الصلاة": وَقَال مبشر
