Baca Juz 6, halaman 259 - Tahdzib al-Kamal

وذكر أَبُو الْقَاسِم في "المشايخ النبل" (١) أن أبا داود روى عنه أيضا.

والذي روى أَبُو داود (٢) : عن الْحَسَن بْن عَلِيّ، عن يزيد بْن هارون وأبي عاصم، عَن أبي الأشهب، عن عَبْد الرحمن بْن طرفة، عن عرفجة: أنه أصيب أنفه يوم الكلاب..الحديث (٣) . هكذا رواه غير واحد عَن أبي داود، لم يزيدوا في نسب الْحَسَن بْن عَلِيّ أكثر من هذا.

وَقَال أَبُو بكر بْن داسة في هذا الحديث: عَنْ أَبِي داود عن الحسن بْن علي بْن عفان، فالله أعلم (٤) .

١٢٥٠ - خ م د ت ق: الْحَسَن بن علي بن محمد الهذلي (٥)

(١) المعجم المشتمل، الترجمة ٢٥٤.

(٢) في كتاب الخاتم من سننه (٤٢٣٣) .

(٣) وتمامه: فَاتْخَذَ أَنْفًا مِنْ ورِقٍ، فَأَنْتَنَ عليه، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ فاتخذ أنفا من ذهب.

(٤) قال الذهبي: ولا ريب أن الانفصال عن مثل هذا صعب، لكن أجزم بأن قوله: ابن عفان، زيادة من كيس ابن داسة، وقد خالفه جماعة، وحذفوا ذلك، ولا نعلم لابي داود عن ابن عفان رواية، ولا علمنا أن ابن عفان رحل إلى يزيد، ولا إلى أبي عاصم، وإنما هو الحسن بن علي الحلواني الحافظ الرحال". (سير: ١٣ / ٢٥) ، وَقَال ابن حجر في زياداته على التهذيب: وَقَال صاحب النبل في كتاب الاطراف في هذا الحديث: عندي أنه الخلال" (تهذيب: ٢ / ٣٠٢) ، قلت: الخلال هو الحلواني، وهو الآتية ترجمته بعد هذه الترجمة.

(٥) تاريخ البخاري الصغير: ٢ / ٣٧٨، والمعارف: ٤٥٦، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٥٥٢، والجرح والعديل: ٣ / الترجمة ٨٦، وثقات ابن حبان، الورقة ٩٠، وشيوخ البخاري لابن عدي، الورقة ٩٩، وأسماء الدارقطني، الترجمة ١٩٧، وتسمية من أخرجهم الإمامان للحاكم، الورقة ١٥، وتاريخ الخطيب: ٧ / ٣٦٥، ورجال أبى داود للجياني، الورقة ٧٩، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٢٩، ورجال البخاري للباجي، الورقة ٤٢، والجمع لابن القيسرانى: ١ / الترجمة ٣٠٦، والمعجم المشتمل، الترجمة ٢٥٥، وتاريخ دمشق (تهذيبه: ٤ / ٢٣٦) ، ومعجم البلدان: ١ / ٦٢٩، ٢ / ١٢٩، ٣١٨، ٣ / ٢٢٤، ٨٦٣، ٤ / ٤٠، ١٢٤، ٢٧٩، والمعلم لابن خلفون، الورقة: ٦٢، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ١٤٢، =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.