رَوَى عَن: ثابت البناني (ق) ، والحكم بْن حجل، وعَبْد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن العاص ولم يدركه, وفرقد السبخي، وميمون الكردي، ووهب بْن أَبي دبي.
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن عرعرة، وسَعِيد بْن سُلَيْمان بْن نشيط النشيطي البَصْرِيّ، والصلت بْن مسعود الجحدري وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي الأسود، وعُبَيد اللَّه بْن عُمَر القواريري، وعفان بْن مسلم (ق) ، ومحمد بْن أَبي بَكْر المقدمي، ومحمد بْن عَبد المَلِك بْن أَبي الشوارب، ومحمد بْن الفضل السدوسي عارم, ومسدد بْن مسرهد، ومعلى بْن أسد العمي، وأَبُو سَلَمَة موسى بْن إِسْمَاعِيل، وهدبة بْن خالد، ويزيد بْن هارون.
قال أبو بكر بْن أَبي خيثمة (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: صالح (٢) .
وَقَال أَبُو حاتم (٣) : ليس بِهِ بأس، شيخ, وهو أحب إلي من عَلِيّ بْن أَبي سارة.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (٤) : سئل أَبُو دَاوُدَ عنه، فقَالَ: ليس بِهِ بأس.