Lewati ke konten

Kitab: Tahdzib al-Kamal · Pengarang: المزي، جمال الدين

Baca Juz 10, halaman 166

  1. باب السين
  2. من اسمه سابق وسالم
  3. ق سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة ويقال سالم بن عبد الله ويقال سالم بن عبد الرحمن

وَقَال أبو طالب (١) : عَن أحمد بْن حَنْبَل: ثقة، وهُوَ أثبت حديثا من خصيف.

وَقَال فِي موضع آخر: عبد الكريم الجزري، وحصيف، وسالم الأفطس، وعلي بْن بذيمة من أهل حران أربعتهم. قال: وإن كنا نحب خصيفا فإن سالما أثبت حديثا، وكان سَالِم يَقُول بالإرجاء (٢) .

وَقَال إِسْحَاق بْن مَنْصُور (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: صالح.

وَقَال أبو حاتم (٤) : صدوق، وكان مرجئا، نقي الحديث.

وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (٥) : جزري ثقة، وكان مع بني أمية، فلما ولي بنو الْعَبَّاس أرسلوا إِلَيْهِ رجلا - وهُوَ فِي مسجد حران - فأخرجه إِلَى باب المسجد فضرب عنقه.

وَقَال أَبُو عُبَيده الآجري (٦) ، عَن أبي دَاوُد: كَانَ يُوسُف بْن عُمَر أمر أن يضرب أَبُو حنيفة كل يوم عشرة أسواط، فكلمه فيه سَالِم الأفطس، فخلى عنه، وكان مولى لبني أمية.

قال أَبُو دَاوُد: كَانَ إِبْرَاهِيم الذي يقال لَهُ: الإمام، محبوسا عند

Rujukan halaman ini: تهذيب الكمال في أسماء الرجال، ج 10، ص 166 (SanadKitab #3722, hlm. urut 4939)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.