وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (١) وعبد اللَّه بْن أَحْمَدَ بْنِ الدورقي (٢) ، عن يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ.
وَقَال عَبد الله بْن شعيب (٣) ، عن يحيى بْن مَعِين: يضعف.
وَقَال أَبُو حاتم (٤) : ذاهب دون زكريا بْن أَبي زائدة، ودون مجالد.
وَقَال الجوزجاني (٥) : يضعف حديثه.
وَقَال أَبُو عُبَيد الأجري، عَن أَبِي دَاوُد: ضعيف، متروك الحديث، يجئ عن الشعبي بأوائل (٦) .
وَقَال النَّسَائي (٧) : متروك الحديث.
وَقَال في موضع آخر: ليس بثقة.
وَقَال الساجي (٨) : الحديث المنكر عَنِ السَّرِيّ بْن إِسْمَاعِيل ما ذكره نعيم بن عبد الحميد الواسطي عَنِ السَّرِيّ، عَنِ الشعبي، عن مسروق،