عُبَيد بن الأبجر، وهُوَ خدرة بْن عوف بْن الحارث بْن الخزرج الأَنْصارِيّ، أبو سَعِيد الخُدْرِيّ، صاحب رَسُول اللَّهِ ﷺ.
قال مُحَمَّد بْن سَعْد (١) : وزعم بعض الناس أن خدرة هي أم الأبجر، وأمه أنيسة بِنْت أَبِي حَارِثَة، من بني عدي بْن النجار، استصغر يوم أحد، واستشهد أبوه يومئذ، وغزا بعد ذَلِكَ مع رَسُول اللَّهِ ﷺ اثنتي عشرة غزوة.
رَوَى عَن: النَّبِيّ (ع) ﷺ، وعن أسيد بْن حضير (خ م س) ، وجابر بْن عَبد الله (م) ، وزيد بْن ثَابِت (م) ، وعبد اللَّهِ بْن سلام، وعَبْد اللَّهِ بْن عَبَّاس (م س ق) ، وعثمان بْن عفان، وعلي بْن أَبي طالب، وعُمَر بْن الخطاب (م) ، وأخيه لأمه قتادة بْن
= ٤ / الترجمة ١٩١٠، وتاريخه الصغير: ١ / ١٠٣، ١٣٥، ١٣٩، ١٦١، ١٦٧، والكنى لمسلم، الورقة ٤١، والمعارف: ٢٦٨، وجامع التِّرْمِذِيّ: ١ / ٢٦٢،، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٤٠٦، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٥٣، ووفيات ابن زبر، الورقة ٢٢، والمعجم الكبير للطبراني: ٦ / الترجمة ٥٣٤، ومستدرك الحاكم: ٣ / ٥٦٣، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٥٥، وحلية الاولياء: ١ / ٣٦٩، وجمهرة ابن حزم: ١٩٣، وتاريخ بغداد: ١ / ١٨٠، والاستيعاب: ٢ / ٦٠٢، ٤ / ١٦٧١، وإكمال ابن ماكولا: ٣ / ٢٩٦، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٥٨، وأنساب السمعاني: ٥ / ٥٨، وتاريخ ابن عساكر: ٧ / الورقة ٩٠ (تهذيبه: ٦ / ١١٠) ، وتلقيح ابن الجوزي: ١٥٤، وأسد الغابة: ٢ / ٢٨٩، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٢٢٠، وسير أعلام النبلاء: ٣ / ١٦٨، وتذكرة الحفاظ: ١ / ٤٤، والتجريد: ١ / الترجمة ٢٢٧٠، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٠، والكاشف: ١ / الترجمة ١٨٦٠، والعبر: ١ / ٨٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٧٣، والوافي بالوفيات: ١٥ / ١٤٨، ومرآة الجنان: ١ / ١٥٥، والبداية والنهاية: ٩ / ٣، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٤٧٩، والاصابة: ٢ / الترجمة ٣١٩٦، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٣٩٧، وشذرات الذهب: ١ / ٨١ وغيرها.
(١) ترجمة أبي سَعِيد الخُدْرِيّ الرئيسة ليست في المطبوع من الطبقات.
