وَقَال عَبد اللَّهِ بْن الْمُبَارَك (١) : لو خيرت بين أن أدخل الجنة وبين أن ألقى عَبد اللَّهِ بْن محرر، لاخترت أن ألقاه ثُمَّ أدخل الجنة، فلما رأيته كانت بعرة أحب إلي منه.
وَقَال ابْن حبان (٢) : كَانَ من خيار عباد اللَّه. إلا أنه كَانَ يكذب ولا يعلم، ويقلب الأسانيد (٣) ولا يفهم.
وَقَال عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ مُحَرَّرٍ عَنْ قتادة بن أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ عَقَّ (٤) عَنْ نَفْسِهِ، بَعْدَ النُّبُوَّةِ (٥) .
قال عَبْدُ الرَّزَّاقِ: إِنَّمَا تَرَكُوهُ بِحَالِ هَذَا الْحَدِيثِ.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٦) : رواياته عن من يروي عنه غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ (٧) .
روى له ابْن مَاجَهْ (٨) حَدِيثًا واحِدًا، عَنْ قَتَادَةَ، عن أنس: سمع
(١) المجروحين لابن حبان: ٢ / ٢٣، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ١١٤.
(٢) المجروحين: ٢ / ٢٣.
(٣) في المجروحين: الاخبار.
(٤) أي ذبح العقيقة.
(٥) أورده ابن عدي في "الكامل.
(٦) الكامل: ٢ / الورقة ١١٤.
(٧) وَقَال ابن سعد: كان ضعيفا ليس بذاك توفي فِي خلافة أبي جعفر.
(طبقاته: ٧ / ٤٨٣) . وَقَال يعقوب بن سفيان: جزري متروك ضعيف.
(المعرفة والتاريخ: ٣ / ١٤١) . وَقَال البزار: ضعيف الحديث جدا (كشف الاستار حديث رقم ٢٣٣٠، ٢٢٣٧) ، وذَكَره أبو نعيم الأصبهاني في "الضعفاء"، وَقَال: عن قتادة يروي عنه المناكير (الترجمة ١١٨) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال هلال بن العلاء الرَّقِّيّ في تاريخه: ذكروا أنه مات في خلافة أبي جعفر وهو منكر الحديث حدث عن الزُّهْرِيّ وقتادة ويزيد بن الاصم بأحاديث مناكير (٥ / ٣٩٠) وَقَال في "التقريب": متروك.
(٨) ابن ماجة (٢٠٩٩) .
