وَقَال أبو زُرْعَة (١) : يتخلف عنه فِي الأسانيد.
وَقَال أَبُو حَاتِم (٢) : لين الْحَدِيث، لَيْسَ بالقوي، ولا بمن يحتج بحديثه، يكتب حديثه، وهُوَ أحب إلي من تمام بْن نجيح.
وَقَال النَّسَائي: ضعيف.
وَقَال أبو بكر بْن خزيمة: لا أحتج بِهِ لسوء حفظه.
وَقَال الحاكم أَبُو أَحْمَد: كَانَ أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ وإِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيمَ يحتجان بحديثه، لَيْسَ بذاك المتين المعتمد.
وَقَال التِّرْمِذِيّ (٣) : صدوق، وقد تكلم فِيهِ بعض أهل العلم من قبل حفظه، وسمعت مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيلَ يَقُول: كَانَ أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ، وإِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيمَ، والحميدي يحتجون بحديث ابْن عقيل. قال مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيلَ: وهُوَ مقارب الْحَدِيث.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٤) : روى عنه جماعة من المعروفين الثقات، وهُوَ خير من ابْن سمعان، ويكتب حديثه.
قال خليفة بْن خياط (٥) : مات بعد الأربعين ومئة.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٦) : قال مُحَمَّد بْن عُمَر: مات بالمدينة قبل