ابن موهب، سمع تميما الداري، ولا يصح.
وَقَال يَحْيَى بْن حمزة عَنِ ابْن أَبي غيلان الفلسطيني، قال ابن موهب: ثلاث إذا لم يكن فِي قاض، فليس بقاض، يسأل وإن كَانَ عالما، ولا يسمع من أحد شكية لَيْسَ معه خصمة، ولا يقضي إلا بعد أن يفهم (١) .
روى له الأربعة.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ البخاري. وإسماعيل ابن الْعَسْقَلانِيِّ، قَالا: أخبرنا أَبُو حَفْصٍ بن طبرزذ، قال: أخبرنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصارِيّ، وأَبُو الْمَوَاهِبِ بْنُ مُلُوكٍ الوراق، قالا: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد الجوهري، قال: أخبرنا أَبُو الحسين بْنُ الْمُظَفَّرِ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر الْبَاغَنْدِيُّ، قال: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بْن عُمَر بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: سَمِعْتُ عَبد اللَّهِ بْنَ مَوْهَبٍ يُحَدِّثُ عُمَر بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ. عَنْ قبيصة بْن ذؤيب. عَنْ تميم الدَّارِيِّ قال: يَا رَسُولَ اللَّهِ ما السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ الْكَافِرِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الْمُسْلِمِ، فَقَالَ رَسُول اللَّهِ ﷺ: هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهِ ومَمَاتِهِ.
رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٢) عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بعلو.