رواه (١) أَبُو داود عَنْ أَحْمَد بْن صالح المِصْرِي، عَنِ ابن أَبي فديك، فوقع لنا بدلا عَالِيًا.
وقَدْ وقَعَ لَنَا حَدِيثُ أَحْمَد بْن صالح موافقة بعلو، إِلا أَنَّ فِي طَرِيقِهِ إِجَازَةً.
أخبرنا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبي زَيْدٍ الْكَرَّانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذْشَاهِ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن رشدين، وإسماعيل بْن الحسن الخفاف المِصْرِيان، قالا: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن صالح، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبي فُدَيْكٍ بإسناده نحوه (٢) .
٣٨٨٨ - م س: عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد المَلِك بْن سَعِيد بن حيان بن أبجر الهمداني (٣) ، ويُقال: الكناني الكوفي.
رَوَى عَن: سفيان الثوري، وأبيه عَبد المَلِك بْن سَعِيد بْن أبجر (م س) ، والمفضل بْن يونس الجعفي.