المبارك المستملي، وجعفر بن سُلَيْمان النوفلي المدني، وأبو يحيى زكريا بن داود الخفاف النيسابوري، وسلمة بن شبيب، وصالح بن علي النوفلي الحلبي، وعبد الله بن أَبي سعد الوراق، وعتاب بن الخليل، وعصمة بن إبراهيم الزاهد، وعلي بْن الْحَسَن بْن أَبي عيسى الهلالي، وعلي بن الحسين بن شهريار، وعلي بن سَعِيد بْن بشير الرازي، وعُمَر بْن مدرك الرازي القاص، ومحمد بن أيوب بْن يحيى بْن الضريس، وأبو بكر محمد بن زنجويه بن الهيثم القشيري، ومحمد بن سهل بن أيوب الأهوازي، ومحمد بْن عَبْد الوهاب الفراء، ومحمد بْن علي بْن زَيْد الصائغ المكي، ومحمد بن يونس الكديمي، ومهزم البَصْرِيّ، وموسى بن إسحاق بْن موسى الأَنْصارِيّ، ويَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن السكن، ويعقوب بْن يُوسُفَ الأخرم.
وهو من الضعفاء المتروكين.
قال البخاري: ليس من أهل الحديث يضع الحديث.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (١) : سمع منه أبي بالري، ثم نزل حديثه، وَقَال: لا أحدث عنه.
سئل أبي عنه، فقال: ضعيف. سألت أبا زرعة عنه، فقال: ليس يصدق. ذكرته لإبراهيم بن المنذر فكذبه، وذكرته لأبي مصعب، فقلت: يحدث عن سُلَيْمان بن بلال؟ فقال: كذب أنا أكبر منه ما أدركته.
وَقَال أَبُو جَعْفَرٍ العقيلي (٢) : يحدث عن الثقات بالبواطيل، ويدعي