رافع، عَنْ عمته، قال: لا بأس بِهِ.
وَقَال أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (١) : سَأَلتُ أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: لا بأس بحَدِيثه (٢) لَيْسَ بمنكر الحَدِيث. قُلْت: يحتج بحَدِيثه؟ قال: لا، هُوَ يحدث بشيءٍ يسير، وهُوَ شيخ.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) .
روى له أَبُو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.
أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو إِسْحَاقَ ابن الدَّرَجِيِّ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسماعيل الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ، قال: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُوُرَكَ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن أَبي عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا زيد بْن الحباب، قال: حَدَّثَنَا فَائِدٌ مَوْلَى عُبَيد اللَّهِ بن علي بن أَبي رافع، قال: حدثني موالي عُبَيد اللَّهِ، قال: حَدَّثَتْنِي سَلْمَى أُمُّ رَافِعٍ، قَالَتْ: كَانَ لا يُصِيبُ النَّبِيُّ ﷺ قَرْحَةٌ ولا شَوْكَةٌ إِلا وضَعَ عَلَيْهَا الْحِنَاءَ.
رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٤) عَنْ مُحَمَّد بْن العلاء، عَنْ زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ، فَوَقَعَ لَنَا بدلا عاليا، وعن أَحْمَد بْن منيع، عَنْ حماد بْن خَالِد، عَنْ فائد، عَنْ عَلِي بْن عُبَيد الله بْن أَبي رافع، عَنْ جدته، وَقَال: غريب لا نعرفه إلا من حَدِيث فائد، وعُبَيد اللَّه بْن عَلِي أصح.