وعقبة بن خالد السكوني (خ م د ت ق) ، وعلي بْن ظبيان قَاضِي بغداد (ق) ، وعلي بن مسهر قاضي الموصل (خ م ق) ، وعيسى بْن يونس (خ م د ت س) ، والفضل بْن موسى السيناني (خ) ، وفضيل بْن عياض (س) ، وابن أخيه القاسم بْن عَبد الله بْن عُمَر العُمَري، والقاسم بْن يحيى بْن عطاء بْن مقدم (خ) ، والليث بْن سَعْد (م ت س ق) ، ومحمد بْن بشر العبدي (خ م س) ، والليث بن حرب الخولاني (ق) ، ومُحَمَّد بْن عُبَيد الطنافسي (خ س ق) ، ومحمد بْن عيسى بْن القاسم بْن سميع (س) ، ومسلم بْن خَالِد (ق) ، ومعتمر بْن سُلَيْمان (خ م د ت س) ، ومَعْمَر بْن راشِد (م ت س ق) ، ونوفل بْن سُلَيْمان الهنائي، وهشيم بْن بشير، ووهيب بْن خالد (خ م) ، ويحيى بْن زكريا بْن أَبي زائدة (م د ت س) ، ويحيى بْن سَعِيد الأُمَوِي، ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ وهو أكبر منه، ويحيى بْن سَعِيد الْقَطَّان (ع) ، ويَحْيَى بْن سليم الطائفي (ت ق) ، ويزيد بْن زريع، وأَبُو إِسْحَاق الفزاري (م) ، وأَبُو خَالِد الأحمر (خ م ت د) ، وأَبُو بكر الجنبي (س) ، وأَبُو مُعَاوِيَة الضرير (د س ق) .
ذكره مُحَمَّد بْن سعد (١) في الطبقة الخامسة من أَهل الْمَدِينَة.
وَقَال عَمْرو بْن عَلِي (٢) : ذكرت ليحيى بْن سَعِيد قَوْل عَبْد الرحمن بْن مهدي أَن مالكا فِي نَافِع أثبت من عُبَيد اللَّه بْن عُمَر، فغضب وَقَال: هُوَ أثبت من عُبَيد اللَّه؟ !
وَقَال أَبُو حاتم (٣) : سألت أَحْمَد بْن حَنْبَل عَنْ مَالِك، وعُبَيد اللَّه بْن