وكَذَلِكَ قال مُحَمَّد بْن عوف الطائي.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (١) : سمعت أَبِي يَقُول: كَانَ أَحْمَد بْن حنبل يوهنه قليلا.
قال: وسئل أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: صَالِح لا بأس بِهِ.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ دحيم: روى عنه الشيوخ، لا أعلمه إلا مستقيم الحَدِيث.
وذكره أبو زُرْعَة الدمشقي (٢) في "نفر ثقات.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) .
وَقَال إبراهيم بْن يعقوب الجوزجاني (٤) : غير مَحْمُود فِي الحَدِيث، يَرْوِي عَن أَبِي سُفْيَان طَلْحَة بْن نَافِع حَدِيثا يجمع فِيهِ جَمَاعَة من أَصْحَاب النَّبِيُّ ﷺ لَمْ نجد منها (٥) عِنْدَ الأَعْمَش ولا عِنْدَ غيره مجموعة.
وَقَال النَّسَائي (٦) : ضعيف.
وَقَال في موضع آخر: ليس بالقوي.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٧) ، عَن أَبِي بشر الدولابي: ضعيف. قال: أظنه ذكره عن النَّسَائي.