الإيمان) ... » (١) ثم ساقه بسنده. (٢)
وقال: والأحاديث في تسمية شرائع الإسلام إيماناً، وأن الإيمان والإسلام عبارتان عن دين واحد إذا كان الإسلام حقيقة، ولم يكن بمعنى الاستسلام، وأن الإيمان يزيد وينقص سوى ما ذكرنا كثيرة، وفيما ذكرنا هاهنا كفاية.
وقد روينا في ذلك عن الخلفاء الراشدين: أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، ثم عن عبد الله بن رواحة، ومعاذ بن جبل، وعبد الله بن مسعود، وعمّار بن ياسر، وأبي الدرداء، وعبد الله بن عباس، وأبي هريرة، وعثمان بن حُنيف، وعُمير بن حبيب، وجندب، وعقبة بن عامر ﵃.
ثم من التابعين وأتباعهم، عن جماعة يكثر تعدادهم.
وهو قول فقهاء الأمصار ﵏: مالك بن أنس، والأوزاعي، وسفيان بن سعيد الثوري، وسفيان بن عيينة، وحمّاد بن زيد، وحمّاد بن سلمة، ومحمد بن إدريس الشافعي، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي، وغيرهم من أهل الحديث.
ورويناه عن قتيبة بن سعيد، عن أبي يوسف القاضي.
وكل ذلك مذكور في كتاب الإيمان. (٣)
وقال أيضا: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال: حدثني الزبير بن