﴿اليوم أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾ (١) فإذا ترك شيئاً من الكمال فهو ناقص).
وكل هذه الألفاظ التي ذكرناها في الصحيحين، أو أحدهما. (٢)
والمراد بالخير في حديث أنس الإيمان، فإنه هو الذي يخرج به من النار. وكل هذه النصوص صحيحة صريحة لا تحتمل التأويل في أن نفس الإيمان القائم بالقلب يقبل الزيادة والنقصان، وبعضهم أرجح من بعض.
وقال البخاري في صحيحه: قال ابن أبي مليكة: "أدركت ثلاثين من أصحاب النبي ﷺ كلهم يخاف النفاق على نفسه، ما منهم من أحد يقول: إنه على إيمان جبريل وميكائيل". (٣)
وقال البخاري أيضاً: (باب الصلاة من الإيمان وقوله ﷿: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ﴾ (٤) يعني صلاتكم عند البيت) ثم ذكر حديث تحويل القبلة. (٥)
وأقدم من روي عنه زيادة الإيمان ونقصانه من الصحابة: عمير بن