القاري في علوم كثيرة منها: الفقه والحديث والتفسير والقراءات وأصول الفقه وعلم الكلام والفرائض وغيرها.
أهم مؤلفاته: مرقاة المفاتح شرح مشكاة المصابيح، وفتح باب العناية بشرح النقاية، وشرح ثلاثيات البخاري، وشرح الفقه الأكبر، والمصنوع في معرفة الموضوع وغيرها.
وقد تأثر القاري بصوفية أهل زمانه، فشغف بهم وألف في فنونهم، لكن لم يصل به الحد إلى الحلول والاتحاد.
كانت وفاته بمكة في شوال في سنة أربع عشرة وألف ودفن بالمعلاة.
موقفه من المشركين:
له كتاب رد الفصوص (١)، وكتاب فر العون ممن يدعي إيمان فرعون (٢) سخر قلمه فيهما للرد على قائد الاتحادية ابن عربي الحاتمي محذرا منه ومن مذهبه الخبيث، مع أن القاري نفسه ينتسب إلى طريقة التصوف بل وألف لهم مؤلفات في ذلك، فتنبه.
موقفه من الرافضة:
له مؤلفات طيبة في ذم الروافض:
١ - 'رسالة في سب أصحاب النبي ﷺ '، ذكره القاري نفسه في كتابه 'الأسرار المرفوعة' (٣) حين تكلم عن سب الصحابة فقال: وقد كتبت في