والتبريزى على الحماسة.
والمحتسب.
وانظر حاشية البغدادى على شرح بانت سعاد ج - ١ ص٩٢:
ما جاء من ذلك، وذكر معه أوزاناًأخرى جاءت من أفعل.
(وانظر: ما جاء على) فعيل (من كتابنا هذا).
(وانظر: المبالغة أيضاً).
فَاعَلَ:
لا يكون إلا من اثنين، وذكر أحرف يسيرة جاءت على غير ذلك:
العكبرى.
أل:
أل الداخلة على الأعلام لمح الصفة، سماعية:
خلاصة الأثر.
وينظر قول الشاعر: (يا ليت أم العمرو): في الديل والنوادر للقالى.
وقد ذكر باختلاف في الرواية في الأمالى (لعله ضرورة).
وانظر المحتسب.
وانظر دخول أل على الأعلام، في التبريزى على الحماسة ج - ٢ ص٩١ وج - ٣ ص١٥٠.
جمع الجمع:
في ابن هشام على بانت سعاد:
(آكام - جمع أكم، وهو جمع إكام، وهو جمع أكمة).
(وأثمار - جمع ثمر، وهو جمع ثمار، وهو جمع ثمر، وهو جمع ثمرة).