وكأنهما مِ الآن لم يتغيروا ... وقد مر للدارين من بعدنا عَصْر
يريد: من الآن.
ومن حذف نون (لكن) قول النجاشي:
فلست بآتية ولا أستطيعه ... ولاكِ اسقني إن كان ماؤك ذا فضل
يريد: ولكن اسقني.
ومن حذف نون (لم يكن) قوله:
لم يكُ الحق على أن هاجه ... رسم دار قد تعفى (بالطلل)
يريد: لم يكن الحق.
فإن قال قائل: لم زعمت أن حذف (نون) لم يكن ضرورة وهي تحذف في فصيح الكلام، قال الله تعالى: (خلقتك من قبل ولم تَكُ شيئاً)،