لشدة اتصال الضمير بما قبله، على ما تقدم تبيينه.
وأما نقص الحرف فمنه: وصل ألف القطع، نحو قول أبي الأسود:
يا با المغيرة رب أمرِ مُعْضل ... فرجتهُ بالمكرِ مني والدّها
يريد: يا أبا المغيرة، وقول الآخر:
يا للرجالِ لحادثِ الأزمانِ ... و (النسوةِ) من آل (أبي) سفيان
و (قول) حاتم الطائي:
أبوهم أبي والأمهات امهاتنا ... فأنعم ومتعني بقيس بن جَحْدرِ
يريد: والأمهات أمهاتنا، وقول أبي زبيد الطائي:
وأيقن أكدر إذ صاروا ثمانيةُ ... أن قد تفرد أهلُ البيت بالثمن
يريد: أكدر، على وزن أحمر، وهو هاهنا اسم كلب، وقول الآخر، أنشده أبو الحسن: