ويجوز في قياس من جعل الفاء زيادةً، في موضع هاذاك، ضربان: أحدهما أن يكون رفعاً، مثل: زيد اضربه، والآخر: أن يكون نصباً، مثل: زيداً اضربه.
ويجوز أن يكون هاذاك في موضع نصب، والعامل فيه الفعل الذي دلت الحال عليه، من إخراجهم الزاد، وتعريضهم إياه لتناوله له، ألا ترى أن قبل هذا البيت:
فنشنا له من ذي المزاود حصّةً ... وللزادِ أسارٌ تلقّى وتوهبُ
وذو الأداوي: الماء.
ومشربٌ: ارتفاعه على الخلاف، ويكون من أو في من قوله: ومن ذي الأداوي أو في ذي الأداوي الخبر.
ولا يكون من متعلقاً بالمشرب هذا، لأنه مصدر إنما يتعلق بالمحذوف. وقال أسامة بن حارث الهذلي: