فأمَّا اللاَّئي فقد استعمل في المذكَّر أيضاً، يدلُّ على ذلك قولُ الشاعر:
ألمَّا تعجبي وترى بطيطاً ... من اللاّئينَ في الحقبِ الخوالي
فجمع بالواو والنون، ولو كان يختصُّ المؤنَّثَ لم يجمع بالواو والنُّون.
فإن قلتَ: فكيف جمع بالواو والنُّون، والياء والنُّون،، وهو جمعٌ؟
فإنَّ ذلك ليس بأبعدَ من جمع هم الاسمَ المجموعَ بالواوِ والنون، والألف والتاء، فقد جاء في الحديث: صواحباتُ يوسف، وأنشدوا للفرزدق:
وإذا الرِّجالُ رأوا يزيدَ رأيتهمْ ... خضعَ الرِّقابِ نواكسي الأبصارِ
ويدلُّ على تذكير اللاَّئي أيضاً قوله:
من النَّفرِ اللاَّئي الذين إذا همُ