(من عدة تعتدونها)
تفتعلون من العد، أي: تحسبونها، عددت واعتددت، مثل: حسبت واحتسبت.
(ترجي)
تؤخر.
(وتئوي)
تضم.
ومعناهما: الطلاق والإمساك.
وقال الحسن: النكاح وتركه.
(ومن ابتغيت ممن عزلت)
أي: طلبت إصابته بعد العزل (فلا جناح).
Kitab: Bahirul Burhan fi Ma'ani Musykilatil Qur'an · Pengarang: النيسابوري، بيان الحق
(من عدة تعتدونها)
تفتعلون من العد، أي: تحسبونها، عددت واعتددت، مثل: حسبت واحتسبت.
(ترجي)
تؤخر.
(وتئوي)
تضم.
ومعناهما: الطلاق والإمساك.
وقال الحسن: النكاح وتركه.
(ومن ابتغيت ممن عزلت)
أي: طلبت إصابته بعد العزل (فلا جناح).
Rujukan halaman ini: باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن، ج 2، ص 1141 (SanadKitab #37538, hlm. urut 1142)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.