(حيث أصاب)
قصد وأراد. كما يقال: "أصاب الصواب، فأخطأ الجواب"، قال بشر:
١٠٥٧ - وغيرها ما غير الناس قبلها ... فبانت وحاجات الفؤاد يصيبها.
(بنصب وعذاب)
بضر.
والنصب -بالفتح-: التعب.
وقيل: هما واحد كالضعف والضعف. قال طرفة:
Kitab: Bahirul Burhan fi Ma'ani Musykilatil Qur'an · Pengarang: النيسابوري، بيان الحق
Baca Juz 2, halaman 1244
Rujukan halaman ini: باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن، ج 2، ص 1244 (SanadKitab #37538, hlm. urut 1245)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.