وإما جمع السقف، مثل: رهن ورهن على قلته، وإما جمع الجمع، فجمع السقف على السقوف، والسقوف على السقف، مثل نجم ونجوم ونجم.
والمعارج: جمع المعراج.
والآية تضمنت أن في إغناء البعض وإحواج البعض، مصلحة العالم، وإلا لبسط على الكافر الرزق.
وتضمنت أيضاً تهوين أمر الدنيا حين يبذله الله لمن كفر به وعصاه.
(ومن يعش)
أصل العشو: السير في الظلمة، والأعشى: ضعيف البصر منه. (نقيض له)
نعوضه عن إغفاله الذكر بتمكين الشيطان منه خذلاناً له.