مَفْصِلٍ، منْ قولِهم: أَبَنَّ بالمكانِ إذَا أقامَ بِه، فكلُّ مَفْصِلٍ أُقيمَ عليهِ
عضو.
(ذلكم فذوقوه)
اعتراضٌ.
(وأن للكافرين عذابَ النار)
عطفٌ على (ذلك بأنهم شاقُّوا اللهَ)
وقالَ: فذوقُوه؛ لأنَّ الذائقَ أشدُّ إحساساً بالطعم مِن المستمرِ على الأكلِ،
فكأنَّ [حالَهم] أبداً حالُ الذائقِ في إحساسِهم العذابَ.
(زَحْفاً)
قريباً.
(مُتحيزاً)
طالبَ حيِّزٍ يقوَى بِه.