وَفي (تهذيب الأسماء والكتاب) (١) في ترجَمةِ معَاذ: الذين يفتونَ في زمَن النبي صَلَّى اللَّهُ تَعَالى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثلاثةٌ مِن المهاجِرينَ عُمر وَعثمان وَعلي، وَمن الأنصَار ثلاثةٌ أُبيّ بن كعب وَمَعاذ بن جَبل وَزَيد بن ثابت رضوَان الله [تعالى] (٢) عَلَيهم أجَمعِينَ (٣).
وَفي (التحقيق) (٤) شرح الأخسيكثي (٥): وَاختلفَ في كَونه ﵊ مُتعبداً بالاجتهاد فيمَا لَمْ يُوحَ (٦) إلَيهِ مِن الأحكَامِ، فأنكرَت الأشعَرية وَأكثر المُعتزلة كَون الاجتهاد حظّ النبي صَلَّى اللَّهُ تَعَالى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الأحكام الشرعيَّة (٧)، وَقالَ عَامةُ أهِل الأصول: كَانَ [له] (٨) العَمل في أحكام الشرع بالوحي وَالرأي جَميعاً، وَهوَ منقولٌ عَن أبي يُوسُف مِن أصحَابنا، وَهوَ مَذهَبُ
