عن أبي بكر، فروت عنه عن عاصم ضمّ التاء وكسر الحاء لا غير «١»، وروى أبو عمر عن أبي عمارة عن حفص أنه رفع ألف استحق. وروى أبو الحارث عن أبي عمارة عنه أنه فتح الألف، وغلط في الترجمة، إنما أراد التاء فذكر الألف، وكذا أراد أبو عمر أيضا؛ لأنه خالف سائر أصحاب حفص في ذلك «٢». وقرأ الباقون بضمّ التاء وكسر الحاء، وإذا ابتدءوا ضمّوا ألف الوصل.
حرف:
قرأ عاصم في رواية أبي بكر وحمّاد وحمزة عليهم الأولين [١٠٧] على الجمع المخفوض، وقرأ الباقون والمفضل وحفص عن عاصم والأعشى في اختيار أبي بكر الأوليان بالألف على تثنية المرفوع «٣».
حرف:
قرأ عاصم في رواية المفضل وحمّاد وأبي بكر من غير رواية البرجمي وإسحاق الأزرق والشموني عن الأعشى عنه وابن كثير في رواية ابن فليح وابن عامر في رواية ابن عتبة وحمزة علّام الغيوب [١٠٩] في الموضعين هاهنا، وفي التوبة [٧٨] وفي سبأ [٤٨] بكسر الغين. وقرأ الباقون بضمّها «٤»، وقد ذكر قبل «٥». وذكر أيضا فتكون «٦» طائرا [آل عمران: ٤٩] «٧».
حرف:
وكلهم قرأ فتكون طيرا [١١٠] [١٧٦/ ت] بالتاء إلا ما رواه الوليد عن يحيى عن ابن عامر أنه قرأ بالياء لم يروه غيره «٨».