عن إسماعيل «١» غير مهموزة، ولم يزيدوا على ذلك شيئا، وقال الحلواني عن قالون مثل حمزة، وقال أحمد بن صالح «٢» عن ورش وقالون: الياء مكسورة مبيّنة غير مهموزة. وقال الأصبهاني «٣» عن أصحابه عن ورش: معايش بتسكين الياء وإسكانها غير جائز، ولم يأت بكيفية حركة الياء غير أحمد بن صالح «٤». وقال الأصبهاني «٥» عن أصحابه عن ورش: لأملأنّ [١٨] الألف الأولى منبورة «٦»، والألف [١/ أ] الثانية ساكنة غير منبورة، وقد ذكرنا هذا مشروحا في بابه «٧».
Rujukan halaman ini:جامع البيان في القراءات السبع، ج 3، ص 1082 (SanadKitab #37649, hlm. urut 1082)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
