Baca Juz 3, halaman 1110 - Jami'ul Bayan fil Qira'a…

لسكونها «١».

وروى أحمد بن صالح في كتابه «٢» ويونس بن عبد الأعلى من قراءتي عن ورش ءأأمنتم بهمزة واحدة من غير مدّ على مثال مخرج الخبر «٣». وكذلك روى [٣/ ب] إبراهيم بن عبد الرزاق أداء عن عبد الجبّار «٤» بن محمد عن أبي الأزهر عنه في الثلاث سور، حدّثني بذلك أبو مروان المكتب «٥»، وأبو محمد المصاحفي «٦» عن ابن محمد الشافعي «٧»

(١) في النسخة (م) مبداة سكونها قلت: وقد اجتمع في هذه الكلمة ثلاث همزات الأولى والثانية مفتوحتان، والثالثة ساكنة أجمعوا على إبدالها حرف مد من جنس حركة ما قبلها عملا بقول الشاطبي:

وإبدال أخرى الهمزتين لكلهم .. إذا سكنت عزم كآدم أوهلا.

فأما اختلافهم في الأولى: فمن حيث حذفها وإثباتها وتغييرها، وفي الثانية: فمن حيث تحقيقها. وتسهيلها فتحصل لنا أربع قراءات سبعية:

الأولى: بتحقيق الهمزتين لشعبة وحمزة والكسائي.

الثانية: بهمزة واحدة بعدها ألف تحتمل الخبر المحض أو الاستفهام، لحفص، وفيها انفرادة سبعية عنه.

الثالثة: بتحقيق الأولى وتسهيل الثانية بين بين لنافع وابن عامر وأبو عمرو والبزي.

الرابعة: وهي لقنبل، فهو يقرأ كالبزي في حال البدء، وفي حال الوصل أبدل الأولى واوا خالصة وسهل الثانية .. (انفرادة سبعية) عنه.

انظر: (الدر المصون ٥٩/ ٤٢٠، و (الإتحاف) ٢/ ٥٨ - ٥٦، و (البدور الزاهرة) ١٢٢ فإنه مهم.

(٢) الكتاب لم أجده ولعله مفقود.

(٣) القراءة بهمزة واحدة لورش يعتبر وجها آحاديا عنه.

(٤) هو: عبد الجبار العطاردي، تقدمت ترجمته.

(٥) هو: عبد الله بن سلمة أبو مروان اليحصبي الأندلسي المكتب، مقرئ صدوق، أخذ القراءة عرضا عن عبد الله بن عطية، وروى عنه محمد الأنطاكي، قال أبو عمرو:" وهو الذي علمني عامة القرآن وكان خيرا فاضلا." مات سنة/ ٤٠٥ (غاية) ١/ ٤٨٧.

(٦) هو: عبيد الله بن عبد الرحمن أبو محمد المصاحفي، شيخ، عرض على أبي الحسن علي بن محمد بن بشر، وعرض عليه أبو عمرو الداني (غاية) ١/ ٤٢٨.

(٧) هو عبد الله بن محمد بن إبراهيم أبو القاسم الرازي الشافعي، نزيل مصر، روى الحروف عن محمد بن يوسف الهروي عن محمد بن الحكم القطري عن قالون وعن العباس بن الفضل، روى عنه فارس أحمد ومحمد علي، توفي عام ٣٨٠ هـ (غاية) ١/ ٤٤٦.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.