قرأ حمزة والكسائي جعله دكّا [١٤٣] هاهنا وفي الكهف «٣» [٩٨] بالمدّ والهمز من غير تنوين «٤». واختلف عن عاصم، فروت الجماعة عنه عن أبي بكر هاهنا بالتنوين من غير مدّ ولا همز ما خلا محمد بن خلف التيمي «٥»، فإنه روى عن الأعشى عن أبي بكر بالمدّ من غير تنوين، وخالفه الشموني وابن غالب «٦» وغيرهما، فرووا عن الأعشى مثل الجماعة. وروى المفضل وهبيرة عن حفص والتيمي عن الأعشى، وحسين الجعفي عن أبي بكر في الكهف بالتنوين من غير مدّ ولا همز.
وروى حمّاد وسائر الرّواة عن أبي بكر وحفص هناك بالمدّ والهمز من غير تنوين، وقرأ الباقون بالتنوين من غير مدّ ولا همز في السّورتين «٧».
حرف:
قرأ الحرميّان وابن عامر في رواية الوليد عن يحيى عنه برسالاتي [١٤٤] بغير ألف على التوحيد، وقرأ الباقون بالألف على الجمع «٨».
Rujukan halaman ini:جامع البيان في القراءات السبع، ج 3، ص 1116 (SanadKitab #37649, hlm. urut 1116)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
