الزاي الملائكة بالنصب لم يروه غيره «١»، وقرأ الباقون بالياء وضمّها وكسر الزاي ونصب الملائكة، وكذلك روى يحيى والأعشى وابن أبي أميّة والمعلى بن عطارد عن أبي بكر «٢» وابن كثير وأبي عمرو «٣» على أصلهما يسكنان النون بعد الياء ويخفّفان الزاي، والباقون يفتحون النون ويشدّدون الزاي. ونا أحمد بن عمر، قال: نا محمد بن عمر، قال: نا محمد بن أحمد، قال: نا عبد الله بن عيسى عن قالون عن نافع ننزّل الملائكة بالنون وهو وهم. وسائر أصحاب قالون عنه مفتوحة النون وهو الصواب.
حرف:
وكلهم قرأ بشقّ الأنفس [٧] بكسر الشين إلا ما رواه حمّاد بن بحر عن المسيّبي عن نافع «٤»، والوليد عن يحيى عن ابن عامر أنهما فتحاها. وروت الجماعة «٥» عن المسيّبي وعن يحيى عن ابن عامر بالكسر.
حرف:
قرأ عاصم في رواية المفضل «٦» وحمّاد «٧» ننبت لكم [١١] بالنون، واختلف عن أبي بكر، فروى عنه الكسائي ويحيى «٨» بن آدم والعليمي وابن أبي أمية ومحمد بن إبراهيم والتيمي عن الأعشى بالنون، وروى عنه البرجمي والشموني وابن غالب عن الأعشى «٩» بالياء، وكذلك روى حفص عن عاصم، وكذلك قرأ الباقون.