وورش «١» وأصحاب أبي بكر وحفص، وروى إسحاق الأزرق «٢» عن أبي بكر لكن هو الله ربّي خفيفة النون، يريد ساكنة، لم يروه عنه أحد غيره. وقال أبو خليد عتبة
بن حمّاد عن نافع لكنا هو الله جزم موافق ما رواه الأزرق عن أبي بكر، وروى ضرار بن صرد عن يحيى عنه بين الألف وصل أو قطع. وروى خلف عن يحيى «٣» يشدّد النون ويحذف الألف في الوصل، وكذلك روى ابن المنذر عنه. وكذا قال الأعشى ويحيى الجعفي وعبيد بن نعيم والكسائي عن أبي بكر في الألف.
وقرأ الباقون وابن كثير «٤» في غير رواية الخزاعي هارون ونافع «٥» في غير رواية المسيّبي «٦» والمدني عن قالون وابن جبير عن أصحابه، وعاصم من غير رواية البرجمي «٧» وهبيرة بحذف الألف في الوصل وإثباتها في الوقف «٨» بيانا للفتحة، كما أثبتوها كلهم فيه في كلمة «أنا» حيث وقعت كذلك، وقد خالف الجماعة قتيبة «٩» بن مهران، فروى عن الكسائي أنه يقف لكن بغير ألف، ونا فارس، قال: نا (محمد الأصبهاني)، قال: نا محمد بن محمد نا «١٠» عبد الله بن أحمد البزاز «١١»، قال: نا
Rujukan halaman ini:جامع البيان في القراءات السبع، ج 3، ص 1309 (SanadKitab #37649, hlm. urut 1309)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
