حرف:
قرأ ابن عامر تبارك اسم ربّك ذو الجلال [٧٨] بواو بعد الذال نعتا للاسم، وكذلك في مصاحف الشاميين.
وقرأ الباقون ذي الجلال بياء بعد الذال نعتا للربّ «١»، وكذلك في مصاحفهم، وأجمعوا على أن بعد الذال واوا في الحرف الأول وهو قوله: ويبقى وجه ربّك ذو الجلال والإكرام نعتا للوجه، واتفقت مصاحف الأمصار على ذلك، وأمال ابن عامر في رواية ابن ذكوان فتحة الراء من قوله: والإكرام في الموضعين، وقرأهما نافع في رواية ورش من غير طريق الأصبهاني بين بين، وأخلص الباقون فتحها «٢».
ليس فيها ياء إضافة ولا ياء محذوفة مختلف فيها والله أعلم.