وكذلك روى ابن عتبة عن أيوب والتغلبي عن ابن ذكوان وابن شنبوذ عن الأخفش عنه.
وقال الأخفش في كتابه عنه: بالياء على الإخبار عنهم «١»، ولم يذكر ابن ذكوان هذا الحرف في كتابه، [ذكره هشام يختار التاء] «٢»، وكذلك كان الداجوني يأخذ في رواية هشام. نا محمد بن علي قال: نا ابن مجاهد قال: حدّثني أحمد بن محمد بن بكر عن هشام بن عمارة «٣» بإسناده عن ابن عامر وما يشاءون بالياء. قال هشام:
هذا خطأ، تشاءون أصوب، وقال أبو خليد «٤» لأيوب القارئ: أنت في هذا واهم يعني: تشاؤون. قال والله إني لأثبتها كما أثبت أنك عتبة بن حمّاد «٥». نا عبد العزيز بن محمد قال: نا ابن أبي هاشم قال: نا ابن أبي حسّان «٦» بإسناده عن ابن عامر وما يشاءون بالياء قال هشام يقرأ تشاءون [ونا أحمد ابن عمر قال: نا أحمد بن سليمان قال: نا محمد بن محمد ونا ابن غلبون قال: نا عبد الله [٢٤٣/ أ] بن محمد قال: نا أحمد بن أنس قال: نا هشام بإسناده عن ابن عامر وما يشاءون بالياء] «٧» لم يزيدا على ذلك شيئا «٨» ولا خلاف في الياء الذي في التكوير «٩» أيضا له «١٠» بالخطاب.