٢٠٢ - فأما القوّاس «١» فهو أحمد بن محمد بن عون النّبّال «٢» القوّاس ويكنى أبا الحسن، وهو أقدم الثلاثة الذين صارت قراءة أهل مكة إليهم وقد أخذ البزيّ عنه.
٢٠٣ - حدّثنا فارس بن أحمد، قال: حدّثنا عبد الله بن الحسين، قال: حدّثنا أحمد بن موسى، قال: قال لي قنبل: قال لي القوّاس «٣» في سنة سبع وثلاثين ومائتين: الق هذا الرجل- يعني البزي- فقل له: هذا الحرف ليس من قراءتنا- يعني وما هو بميّت [إبراهيم:
١٧]- فخفّفا، وإنما يخفّف من الميّت «٤» ما قد مات، و [ما] «٥» لم يمت فهو مشدّد «٦»، فلقيت البزيّ فأخبرته بما قال لي النبّال، فقال: قد رجعت عنه، ثم لقي «٧» البزيّ من الغد النبال وهو في مجلسه عند باب (الحمادين) «٨»، فقال له: قد جاءني أبو عمرو برسالتك في هذه الحروف «٩»، وكان معه حرفان آخران رددتهما عليه «١٠»، وقد
كان عكرمة «١١» بن
Rujukan halaman ini:جامع البيان في القراءات السبع، ج 1، ص 169 (SanadKitab #37649, hlm. urut 169)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
