ءآلئن في الموضعين في يونس [٥١ و ٩١] وفي قوله: عادا الأولى في النجم [٥٠]، ويأتي الاختلاف في ذلك في موضعه إن شاء الله تعالى.
١٨٣٥٤ - روى أبو ربيعة «١» عن قنبل والبزّي، والزينبيّ «٢» عن قنبل وغيره، عن رجاله المكيين مّلء الأرض [آل عمران: ٩١] بفتح لام (الأرض) كورش. وقرأت في الروايتين من طريقهما «٣» بإسكان اللام وتحقيق الهمزة كسائر القرآن.
١٨٣٦ - وروى ابن جبير «٤» عن أصحابه عن نافع وابن فرح «٥» عن أبي عمر [عن الكسائي] «٦» عن إسماعيل عنه من قراءتي الئن حيث وقع «٧»، وفالئن بشروهن [البقرة: ١٨٧] وتبت الئن [النساء: ١٨] وما كان مثله من لفظه حيث وقع بإلقاء حركة الهمزة على اللام كورش أيضا.
١٨٣٧ - وروى أبو سليمان «٨» عن قالون أداء من إستبرق [الرحمن: ٥٤] بإلقاء حركة الهمزة على النون وإسقاطها، لم يأت بذلك أحد عنه [٧٦/ ظ] غيره.
وروى الأعشى «٩» عن أبي بكر من إستبرق في الرحمن بإلقاء حركة الهمزة على النون.
Rujukan halaman ini:جامع البيان في القراءات السبع، ج 2، ص 613 (SanadKitab #37649, hlm. urut 613)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
