٢٥٤٢ - قال أبو عمرو: وقد بقيت من هذا الباب مواضع لأذكرها «١» مع الاختلاف فيها في أماكنها من السّور إن شاء الله تعالى، وبالله التوفيق.
باب ذكر مذاهبهم في الوقف على الحركات اللائي في أواخر الكلم، ومعنى الرّوم والإشمام
٢٥٤٣ - اعلم أن الأصل أن يوقف على الكلم المتحركة في حال الوصل بالسكون؛ لأن معنى الوقف على الحركة: أي تترك، كما يقال وقفت عن كلام فلان أي تركته، ولأن الوقف أيضا ضدّ الابتداء، فكما يخصّ الابتداء بالحركة، كذلك يخصّ الوقف بالسكون، وذلك لغة «٢» أكثر العرب، وهو اختيار أحمد بن يحيى ثعلب، وجماعة من النحويين. واحتجّوا بالخبر الذي جاء عن النبي ﷺ أنه كان يقف على آخر كل آية.
٢٥٤٤ - حدّثنا محمد بن أحمد البغدادي [قال: نا ابن الأنباري] «٣» قال: نا سليمان
Rujukan halaman ini:جامع البيان في القراءات السبع، ج 2، ص 825 (SanadKitab #37649, hlm. urut 825)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.