Lewati ke konten

Kitab: Jalaluddin as-Suyuthi: 'Ashruhu wa Hayatuhu wa Atsaruhu wa Juhuduhu fid Darsil Lughawi · Pengarang: طاهر سليمان حمودة

Baca halaman 333

  1. الباب الثاني جهوده اللغوية
  2. الفصل الثاني
  3. النحو
  4. رسائل الحاوي:
  5. ١ - فجر الثمد في إعراب أكمل الحمد:

«الصوت المعتمد على مقطع» «١» وقد ذكر هنا أنه عبر به في شرحه على الألفية، وقد سبق لنا الاشارة إلى هذا الحد.

رسائل الحاوي:

للسيوطي بكتابه «الحاوي» أربع رسائل نحوية ذكر منها ثلاثا بين أسماء مؤلفاته التي أوردها عقب ترجمته، والرسالة التي لم يذكرها هي «ألوية النصر في خصيصى بالقصر».

وتتميز هذه الرسائل بأنها تعالج المشاكل النحوية المتصلة بالنصوص اللغوية المختلفة، فمثلها مثل فتاواه، بيد أنه هنا يتوسع في بسط البحث ومناقشة مسائله، ويعرض لكثير من الدقائق التي تتصل بالأصول النحوية، وطريقة فهم النصوص فهما سليما، وكيفية تخريجها على القواعد النحوية تخريجا يعين على إدراك المعنى ولا يكون سبيلا إلى إيهامه أو تغييره أو الاخلال به، وهذه الرسائل تؤكد ما قلناه من عناية نحاة البيئة المصرية بالربط بين النحو والحياة حيث يستعينون به على تفهم الأحاديث وكتب الفقه والعبارات المأثورة وسائر النصوص المختلفة التي تهمهم في حياتهم، وسنعرف هنا بهذه الرسائل باعتبارها أدلة على الفكرة السابقة، ولما بها من بعض الملاحظات التي سنتبينها.

١ - فجر الثمد في إعراب أكمل الحمد «٢»:

تعقب السيوطي في هذه الرسالة ما أفتى به شيخه الكافيجي عام ٨٧٤ هـ، من ترجيح جرّ «أكمل» في قول القائل: «الحمد لله أكمل الحمد» على أن اللفظ وصف سببيّ محول أصله: أكمل حمده، فحول بالاضافة، وهو نظير قولك:

«مررت بالرجل قائم الأب» فأصله «مررت برجل قائم أبوه»، وقد أفتى السيوطي بأن «المتعين في هذا التركيب النصب ولا يجوز الجر، ووجهه أنه نائب مناب المصدر المحذوف الذي هو في الأصل وصف له تقديره حمدا أكمل الحمد»، وقد علل رأيه بعلل نحوية واضحة تدعم صحة ما ذهب إليه، وبين

Rujukan halaman ini: جلال الدين السيوطي عصره وحياته وآثاره وجهوده في الدرس اللغوي، ص 333 (SanadKitab #37651, hlm. urut 327)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.