وأوضح من القولين وأصح: قول من قال: هو منقول من المصدر الذي هو بمعنى الجمع والضم «١».
٤ - ومن أسمائه: الذكر.
قال «٢» ﷿: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ «٣» وهو منقول من المصدر، والذكر: الموعظة، والذكر: الشرف «٤».
٥ - ومن أسمائه: الوحي.
قال المؤمنون كلهم: القرآن كلام الله ووحيه وتنزيله «٥».
وقال الله ﷿: قُلْ إِنَّما أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ «٦» وهو من قولهم: وحي يحي وحيا «٧».
