خامسا: التعريف بالأماكن والبلدان:
أغفلت ما كان مشهورا منها واقتصرت على تعريف الأماكن والبلدان التي يظن فشو الجهل بتحديدها ومعرفة مقرها. مثال ما تركته: مكة، المدينة، مصر ...
ومثال ما عرفت به: كابل، قديد، المريسيع. وكان المصدر الأهم فى ذلك معجم البلدان لياقوت.
سادسا: التعريف بالغريب
من الكلمات الواردة فى الكتاب معتمدا على كتب الغريب أو اللغة.
سابعا: المصطلحات والرموز:
١ - أعبر عن النسخة الخطية الوحيدة للكتاب بلفظ: المخطوط.
وعن التعليق المكتوب فى حاشية المخطوط بلفظ: هامش المخطوط.
مثال ذلك أن أقول: الذي فى المخطوط كذا .. ، وكتب فى هامشه كذا ..
٢ - في ذكر المصدر أختصر بقدر لا يتأتى معه لبس فبدل أن أكتب:
انظر تقريب التهذيب المجلد الثاني صفحة اختصر فأقول التقريب ٢/ ٢٥٠.
وبدل أن أكتب: انظر جامع البيان عن تأويل آي القرآن لأبي جعفر الطبري المجلد الأول تفسير آية ... أثر رقم () الصفحة رقم ...
اختصر فأقول: جامع البيان/// أثر () / ص ... وهكذا ...
٣ - أرمز للكتاب «ك» وللباب «ب» وللتحقيق «ت» وللطبعة «ط».
ثامنا: صنع الفهارس:
١ - اخترت فى فهرسة الكتاب الاعتماد على ذكر أرقام الآثار والأحاديث دون الصفحات والذي دفعنى إلى هذا أمران: