أمثلة:
ألف (سلاسلا) [الإنسان: ٤].
ألف (ثمودا) [هود: ٦٨].
ألف (ثمودا) [الفرقان: ٣٨].
ألف (ثمودا) [العنكبوت: ٣٨].
ألف (ثمودا) [النجم: ٥١].
فهذه الألفات ثابتة رسما ومحذوفة وقفا ووصلا (١).
الياء فى كلمة آتانِيَ* [النمل: ٣٦] فالياء ثابتة رسما. ولحفص عند الوقف وجهان:
أ- الإثبات.
ب- الحذف.
والعبرة فى ذلك الرواية، ولأن القراءة سنة متبعة.
٥ - الألف التى تقع فى آخر بعض الكلمات القرآنية، تحذف وصلا عند التقاء ساكنين وتكون ثابتة عند الوقف، مثل:
فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ [النساء: ١٧٦].
وَقالا الْحَمْدُ لِلَّهِ [النمل: ١٥].
وكما أشرنا: أن الألف إن حذفت فى الوصل لالتقاء الساكنين فإنها ثابتة رسما ووقفا.
الأمثلة:
ذاقَا الشَّجَرَةَ [الأعراف: ٢٢].
كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ [الكهف: ٣٣].
قُلْنَا احْمِلْ فِيها [هود: ٤٠].
فالحذف: لسهولة النطق بالكلمتين، وقس على ما ذكر من الأمثلة.
٦ - إثبات الألف وقفا ووصلا فى ياء النداء، مثل:
يا أَيُّهَا* حيث وقعت فى القرآن الكريم.
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ* [التحريم: ١].