Kitab: Kaifa Taqra'ul Qur'an al-Karim bi Riwayati Qalun 'an Nafi' al-Madani · Pengarang: المختار المشري المقروش
أما إذا لم يأت القارئ بالبسملة بعد الاستعاذة فيجوز له وجهان فقط:
الأول/ القطع: أي الوقف على الاستعاذة والابتداء بأول الآية.
الثاني/ الوصل: أي وصل الاستعاذة بأول الآية.
ووجه القطع أولى من الوصل وخاصة إذا كان أول الآية المبتدأ بها اسما من أسماء الله الحسنى أو ضمير يعود عليه نحو:
اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا أو إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ.
Rujukan halaman ini: كيف تقرأ القرآن الكريم برواية الإمام قالون عن نافع المدني، ص 12 (SanadKitab #38033, hlm. urut 9)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
