Baca Juz 1, halaman 379

٢ - قوله تعالى: وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ [البقرة:٢٢٥]

والنسيان ليس من كسب القلب (١).

ثانيا: من السنة:

عن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ قال: ((من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه)). أخرجه البخاري ومسلم (٢).

الثالث: أن يكون قاصداً مختاراً، فمن حصل له شيء من المفطرات بلا قصد، فصومه صحيحٌ ولا إثم عليه، وضد الاختيار الإكراه، فمن أكره على شيءٍ من المفطرات فلا إثم عليه، وصيامه صحيح (٣).

الأدلة:

أولا: من الكتاب:

١ - قوله تعالى: ولكن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رَّحِيماً [الأحزاب:٥]

٢– قوله تعالى: إِلا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإيمَانِ [النحل:١٠٦]

فاللهُ ﷿ رفع حكم الكفر عمن أُكْرِهَ عليه، فما دونه من باب أولى.

ثانيا من السنة:

عن ابن عباس ﵄ أن النبي ﷺ قال: ((وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه)) (٤).

وهو حديثٌ تشهد له النصوص.