ج- ما انفرد بعدّه البصري دون الكوفي:
- صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ [الفاتحة: ٧].
- أَنْ تَزُولا [فاطر: ٤١].
- أَشْتاتاً [الزلزلة: ٦].
د- ما انفرد بتركه البصري دون الكوفي:
- الم [البقرة: ١].
- نُسَبِّحَكَ كَثِيراً [طه: ٣٣].
- الْقارِعَةُ [القارعة: ١].
هـ- ما انفرد بعدّه المدني الأول دون الكوفي:
- مَقامُ إِبْراهِيمَ [آل عمران: ٩٧].
- أَسِفاً [طه: ٨٦].
- لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ [العلق: ١٥].
ووما انفرد بعده المدني الأول دون المدني الثاني:
- مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ [البقرة: ٢٥٧].
- بِهِ الشَّياطِينُ [الشعراء: ٢١٠].
- الْوِلْدانَ شِيباً [المزمل: ١٧].
ز- ما انفرد بتركه المدني الأول دون الكوفي:
- بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [الفاتحة: ١].
- مِنْ كُلِّ بابٍ [الرعد: ٢٣].
- لِتَعْجَلَ بِهِ [القيامة: ١٦].
ح- ما انفرد بعده المدني الأخير دون الأول:
- يا أُولِي الْأَلْبابِ [البقرة: ١٩٧].
- الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ [غافر: ٥٨].
- تَذْهَبُونَ [التكوير: ٢٦].
ط- ما انفرد بعده شيبة دون أبي جعفر:
- مِمَّا تُحِبُّونَ [آل عمران: ٩٢].
- وَإِنْ كانُوا لَيَقُولُونَ [الصافات: ١٦٧].
- إِلى طَعامِهِ [عبس: ٢٤].
- بَلى قَدْ جاءَنا نَذِيرٌ [الملك: ٩].
- فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ [التكوير: ٢٦].
ي- ما انفرد بعده أبو جعفر دون شيبة:
- مَقامُ إِبْراهِيمَ [آل عمران: ٩٧].
الآية
: لغة: هي:
١ - العلامة، قال الله تعالى: إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ [البقرة: ٢٤٨].
- ٢ - العبرة، قال الله تعالى: وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آيَةً [المؤمنون: ٥٠].
٣ - الجماعة، يقال: خرج القوم بآيتهم أي بجماعاتهم.
اصطلاحا: طائفة من القرآن منقطعة عما قبلها وعما بعدها.