باب التاء
ت
: حرف شديد مهموس مستفل منفتح مصمت متوسط مرقق.
تاءات البزّيّ
: هي التاءات التي يشددها البزي عن ابن كثير وصلا في تاء (التفعل) و (التفاعل)، وهي واحد وثلاثون موضعا، هي:
وَلا تَيَمَّمُوا [البقرة: ٢٦٧]، تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ [النساء: ٩٧]، وَلا تَفَرَّقُوا [آل عمران: ١٠٣]، فَتَفَرَّقَ بِكُمْ [الأنعام:
١٥٣]، وَلا تَعاوَنُوا [المائدة: ٢]، فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ [الأعراف: ١١٧]، تَلْقَفْ ما صَنَعُوا [طه: ٦٩]، ما نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ [الحجر: ٨]، عَلى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّياطِينُ تَنَزَّلُ عَلى كُلِّ أَفَّاكٍ [الشعراء: ٢٢١، ٢٢٢]، تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ [القدر: ٤]، ما لَكُمْ لا تَناصَرُونَ [الصافات: ٢٥]، ناراً تَلَظَّى [الليل: ١٤]، إِذْ تَلَقَّوْنَهُ [النور: ١٥]، لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ [هود: ١٠٥]، وَإِنْ تَوَلَّوْا [هود: ٣]، فَإِنْ
تَوَلَّوْا
[هود: ٥٧]، فَإِنْ تَوَلَّوْا [النور: ٥٤]، أَنْ تَوَلَّوْهُمْ [الممتحنة: ٩]، وَلا تَوَلَّوْا عَنْهُ [الأنفال:
٢٠]، وَلا تَنازَعُوا [الأنفال: ٤٦]، وَلا تَبَرَّجْنَ [الأحزاب: ٣٣]، وَلا أَنْ تَبَدَّلَ [الأحزاب: ٥٢]، هَلْ تَرَبَّصُونَ [التوبة: ٥٢]، تَكادُ تَمَيَّزُ [الملك: ٨]، تَخَيَّرُونَ [القلم: ٣٨]، تَلَهَّى [عبس:
١٠]، لِتَعارَفُوا، وَلا تَنابَزُوا، وَلا تَجَسَّسُوا [الحجرات: ١١، ١٢، ١٣].
* الحرف الذي قبل تاءات البزي ثلاثة أقسام:
١ - متحرك، نحو: تَكادُ تَمَيَّزُ [الملك: ٨]، فَتَفَرَّقَ بِكُمْ [الأنعام: ١٥٣].
٢ - ساكن صحيح، نحو: إِذْ تَلَقَّوْنَهُ [النور: ١٥]، فَإِنْ تَوَلَّوْا [آل عمران: ٣٢].
٣ - حرف مد، نحو: لا تَناصَرُونَ [الصافات: ٢٥]، وَلا تَعاوَنُوا [المائدة: ٢].
* أما القسمان الأولان فأمرهما ظاهر، أما الثالث (أي ما كان قبلها حرف مد) فإنه يتعين إثباته وحده مدا