كما أن القراءة الشاذة حجة عند الأصوليين في استنباط الحكم الشرعي وإثباته بها (١).
خامسا: أهم المصنفات في القراءات الشاذة:
للقراءات الشاذة مصنفات خاصة بها، ومن أهمها:
١ - الشواذ في القراءات: لابن مجاهد (ت ٣٢٤ هـ) ولابن جني توجيه القراءات التي فيه بكتابه: المحتسب.
٢ - البديع في القراءات، ومختصره، وقد نشر المختصر بعنوان: مختصر في شواذ القرآن، كلاهما لابن خالويه (ت ٣٧٠ هـ).
٣ - التعريف بالقراءات الشواذ لأبي عمرو الداني (ت ٤٤٤ هـ).
٤ - الإقناع في القراءات الشاذة لأبي علي الأهوازي (ت ٤٤٦ هـ).
٥ - اللوامح في شواذ القراءات لأبي الفضل الرازي (ت ٤٥٤ هـ).
٦ - شواذ القراءات واختلاف المصاحف لمحمود بن عبد الله الكرماني (ت ٥٠٥ هـ).
٧ - التقريب والبيان في معرفة شواذ القرآن لعبد الرحمن الصفراوي (ت ٦٣٤ هـ).
٨ - نهاية البررة فيما زاد على العشرة لابن الجزري (ت ٨٣٣ هـ).
٩ - مقدمة في مذاهب القراء الأربعة الزائدة على العشرة لسلطان المزاحي (ت ١٠٧٥ هـ).
١٠ - الإفادة المقنعة في قراءات الأئمة الأربعة لعبد الله بن مصطفى الكوبريلي (ت ١١٤٨ هـ).
١١ - الفوائد المعتبرة في القراءات الأربعة الزائدة على العشرة، منظومة، وشرحها:
موارد البررة كلاهما للمتولي (ت ١٣١٣ هـ).
١٢ - القراءات الشاذة وتوجيهها من لغة العرب لعبد الفتاح القاضي (ت ١٤٠٣ هـ).