وللقرّاء مذاهب فيها:
١ - «فنافع، وأبو عمرو، وحمزة، والكسائي وأبو جعفر: يثبتونها في الوصل دون الوقف.
٢ - ابن كثير ويعقوب، يثبتانها في الحالين.
٣ - ابن عامر وعاصم وخلف: يحذفونها في الحالين.
وربّما خرج بعضهم عن أصله في بعضها.» (١).
٨ - الإثبات
ويكون في الياءات المحذوفات- وصلا- عند من يثبتها وقفا. نحو:
(هاد. وال. واق. باق).
٩ - الإلحاق
ويكون بإلحاق هاءات السكت عند من يلحقها في (عم، فيم، بم، لم).
والنون المشدّدة من جمع الإناث. نحو (هنّ. مثلهنّ).